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  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记》(六)

    正见,却仍放纵这样的猜测的话,那是你自己的错误。就像法王如意,已经是成就的圣者,还是非常的严谨,具足如此功德的大师,他都能如此严谨,那么我们现在又有什么理由在一个小小山旮旯里头说一些不需要持戒、不需要...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14470384707.html
  • 一年来工作的自白

    ,或到山东去跟梁漱溟先生学习,我都辞谢了。偏偏太虚法师又来杭州,承他介绍,依灵隐寺却非和尚正式出家,受具足戒于华山,时为1931年,年二十三。   出家之后,从法相唯识的研究开始,在一年半当中,把...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441684759.html
  • 台湾地区系列专题:台湾地区当前宗教立法的分析

    至少就有萧金兰等四十五人曾经提出《宗教法人法草案》(第二届第二会期,八十二年六月),陈清等二十人提出《宗教法制定草案》(第二届第三会期第六次会议,八十三年三月),以及张坚华等三十二人拟具《宗教团体法...立法院内政及民族委员会记录。   [13]. 陈清等人提出的《宗教法制定草案》,其处理情形是“交内政及边政委员会,俟行政院提案函送本院时,并案审查。”但事实上后来行政院并没有提出相对议案。   [...

    林本炫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374085066.html
  • 台湾地区系列专题:台湾宗教法制建立的困境

    《宗教法人法草案》,83年陈清等二十位立法委员提出的《宗教法草案》,84年张坚华等三十二立法委员提出的《宗教团体法草案》。   萧金兰版的草案,主要是根据吴宁远教授的版本,将原来的三十七条改为...

    郑志明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374185067.html
  • 宗教学研究概论

    公元前30年),国家就为神社设定地位序列和仪轨基准即“社格”,以示待遇标准的差距。初按天神地祗的区别,分成天社与国社两种。《大律令》的颁布,神社被分成官社和不在官社两个等级。平安时代后又分作官币社和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015385415.html
  • 阳明学者的正统与异端之辨

    教本一时也说:“仆非左袒释氏者,但以学者不究明己事,日棼棼二氏之辨,所谓如人数他,自无半钱分,故一为晓之耳。”[28]要么直接指出佛道两家并无危害。如赵贞吉(字孟静,号大洲,1508-1576)就不仅...

    彭国翔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023585486.html
  • 现代宗教是理性选择的吗?质疑宗教的理性选择研究范式

    袈裟,看到他的相好庄严哪,头上有个光环,我就老觉得他进入了无我的空的状态,我真的从来没有过。我就拜了拜他,突然间我就有个皈依的念头,我跟他说我想皈依,他就摸了摸我的头,我就皈依了,给我取了一个名字,叫...

    范丽珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384285632.html
  • 须弥山石窟概述

    须弥山石窟中雕饰最为精致、华丽的洞窟。  第45窟的中心柱分柱座和柱身两部分。柱座四面有浮雕,为八伎乐供(插图七)。四角转角处饰有浮雕,为象头。中心柱柱身四面开龛,龛内均雕一佛二菩萨像。  窟内东、西、...

    陈悦新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391385691.html
  • 立社念佛万古师(续)

    :   妙叶大师,明州鄞县(今浙江鄞州)人,元明之际出家为僧,精研台教,专修念佛三昧。著《王三昧念佛直指》2卷,其中《直指心要》一篇,斥妄显真,广为传诵。   宗本大师,字一元,四明(今浙江宁波...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15585786278.html
  • 万世译经师——鸠摩罗什菩萨略传

      当时,鄯善国前部王和龟兹王弟,一同前来朝礼苻坚,述说西域有丰富的奇珍异,应效法先王,派兵讨伐,将之纳入版图,并谋求利益交换,希望未来能获得官职。前秦苻坚建元十七年(公元381年)二月,鄯善王等人...,爱民如子,那有贪取国土而征伐的道理呢?此举只是因为太怀念远方的大德智人罢了!我听说西域有一位鸠摩罗什大师,他深解佛法,擅长阴阳之理,是后学的宗师。我非常想念他。贤哲之人,乃是国家的大,如果你战胜...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594086286.html